מקץ
מה הקשר בין משנה למלך לבין אנליסט ביג-דאטה ומומחה מימון המונים? 
מה משותף למפתח אפליקציות, יועץ SEO, מומחה מימון המונים, אנליסט ביג-דאטה, מנהל מדיה חברתית, מאפיין חווית משתמש, לוחם סייבר ועוד?
המשותף למקצועות אלה הוא שמדובר במקצועות חדשים בעולם התעסוקה, כאלה שלא היו קיימים לפני כעשור. ההתפתחות הטכנולוגית ושינויים גלובליים כמו התמקדות בנושא איכות סביבה, יצרו גם שינוי בעולם המקצועי-תעסוקתי. הטכנולוגיה מחד, מחליפה בהדרגה מקצועות ומשלחי יד רבים ומנגד, יוצרת במקומם מגוון מקצועות חדשים. כך למשל הקידמה הטכנולוגית והשימוש האינטנסיבי בפלטפורמת הרשתות חברתיות הובילה למקצוע של ‘מנהל מותג דיגיטלי’ אשר תפקידו לנהל עבור לקוחותיו את תדמיתם ורמת חשיפתם במדיות הדיגיטליות השונות.
על כך, בפרשת השבוע, פרשת מקץ, שם נאמר:
"וְעַתָּה יֵרֶא פַרְעֹה, אִישׁ נָבוֹן וְחָכָם; וִישִׁיתֵהוּ, עַל-אֶרֶץ מִצְרָיִם" (בראשית מ"א, ל"ג).
יוסף הוזמן אל פרעה כדי לפתור את פשר חלומותיו למה אם כן הוא גם מציע פתרון ? האם לא חרג בכך ממה שהתבקש? יתרה מזאת, נראה אף שמדובר בסכנת נפשות לדבר לפני מלך גדול כפרעה על מה שלא התבקש.
נסביר:

• הרמב"ן מפרש – מה שייעץ יוסף, למעשה היה חלק מפתרון החלום. שבע הפרות השמנות = שבע שנות שובע והרזות = רעב. וכן, הפרות הרזות שאכלו את השמנות מרמז על כך שבשנות הרעב העם יאכל את מה שנצבר בשנות השובע ולכן יש להיערך לכך.
•  יש המפרשים – שיוסף ניסה להשיב על שאלה שחשב כי עלולה לעלות, שהרי עפ"י מסכת ר"ה (ט"ז), פרעה חולם את החלום על התבואה בראש בשנה, והדין על התבואה נעשה בפסח. אם כן, מה הקשר בין עיתוי החלום – ר"ה, לבין מתן דין התבואה? אלא יוסף מפרש, זה שפרעה חולם על התבואה בר"ה ולא בפסח, מרמז כי החלום מתייחס לאדם אשר יושפע מהחלום, שהרי האדם נידון בר"ה. כלומר, החלום מרמז על יוסף שייצא מבית האסורים לגדולה.
• ואפשר לפרש גם כך –
  יוסף פותר את חלום פרעה על העתיד להתרחש לכלכלת מצרים.
  ואז פרעה שואל ו"ְעַתָּה"?  —  מה עלי לעשות עם המידע הזה?
  כלומר, יוסף אינו חורג מסמכותו ונותן עצה לפרעה מבלי שהתבקש, אלא משיב על הנשאל. ותשובתו, אם כן, "יֵרֶא פַרְעֹה, אִישׁ נָבוֹן וְחָכָם", עליך למצוא אדם חכם ונבון המתאים לתפקיד זה. אדם שידע לספק מזון שיספיק גם לקיומם של תושבי מצרים בשנות השובע ובמקביל לנהל מלאי מזון שיספיק גם לקיום תושבי מצרים בשנות הרעב תוך התחשבות גם בדרישה למזון שתעלה מהארצות השכנות (ומכאן גם לנהל את ההון החדש שיזרום למצרים).

בהצעתו של יוסף אין מדובר בעניין טכני בלבד, אלא בשינוי מבנה השלטון במצרים שעד כה הורכב ממלך ושרים. עתה, יהיה גם "אִישׁ נָבוֹן וְחָכָם" – אשר לא יבחר משיקולים פוליטיים אלא על פי תכונותיו. פרעה מגדיר עבור יוסף תפקיד חדש בהיררכיה השלטונית מצרית – משנה למלך. תפקיד שייתן מענה לצורך החדש שמאיים על מצרים.
 
באופן דומה, גם התפקידים, המקצועות ומשלחי היד החדשים והעתידיים נולדים מתוך מגמות חדשות ושינויים במגוון תחומים כגון: קידמה טכנולוגית ודיגיטלית, שינויים דמוגרפיים, דגש וחשיבות להתייעלות, הצורך בזמינות ונגישות של המידע האינסופי, ערוצי מדיה מגוונים, מיקוד באיכות סביבה וקיימות ועוד. מגמות אלה כאמור משפיעים על מגוון המקצועות והתפקידים הרלוונטיים בעולם התעסוקה הן בהווה והן בעתיד.
 
המאמרים הייחודים של "תורת הארגונים" משלבים 'תורה' ו'ארגון'. כל שבוע אנו מנתחים באופן מקורי סוגיה ארגונית עכשווית תוך זרקור על פרשת השבוע.
המאמרים נכתבים באופן משותף ע"י אב ובתו.

• מר יוסף אלמליח בעל ניסיון ניהולי עשיר ומוכח במקביל לגישתו הייחודית לטקסט המקראי. מעביר שיעורי פרשת שבוע מרתקים מעל חצי יובל לקהל שומעים מסור המתרחב באופן קבוע. בעל תואר שני במנהל חינוך.
• גליה אלמליח-הרמן, יועצת ארגונית, מייסדת נוגט אסטרטגיות. בעלת ניסיון מוכח בליווי מנהלים ומגוון חברות ובהובלת תהליכי שינוי ושיפור ביצועים המניבים שיפור בתוצאות העסקיות. בעלת תואר שני (בהצטיינות) בייעוץ ופיתוח ארגוני עם התמחות באסטרטגיה.