פרשת השבוע בהעלותך
אל תגעו בבייבי שלי

עפ"י ניקולס זנסטרום, מייסד שותף בחברת סקייפ: "אם אתה רוצה להיות יזם, זו לא עבודה אלא דרך חיים. זה מגדיר אותך. אפשר לשכוח מחופשות, מלחזור הביתה עד 18:00. הדבר האחרון שתעשה בלילה הוא לשלוח מיילים, הדבר הראשון שתעשה בבוקר הוא לקרוא מיילים, ואתה תתעורר באמצע הלילה. אבל זה כל כך מתגמל, כיוון שאתה מגשים משהו עבור עצמך".
תדיר נשמע בעלי עסקים ויזמים המתייחסים למיזם הקרוב לליבם כאל "הבייבי שלהם". מיזמים בהם הם משקיעים מאמצים ומשאבים רבים – פיזיים ובעיקר רגשיים.
על הרגישות ל"בייבי" בפרשת השבוע, פרשת בהעלותך, שם נאמר:
"וַיִּשְׁמַע מֹשֶׁה אֶת-הָעָם, בֹּכֶה לְמִשְׁפְּחֹתָיו–אִישׁ, לְפֶתַח אָהֳלוֹ; וַיִּחַר-אַף יְהוָה מְאֹד, וּבְעֵינֵי מֹשֶׁה רָע" (במדבר יא', י).
התגובה למשמע תלונת בני ישראל על המן – ה' כעס ובעיני משה רע.
שכן על אף כל מעלותיו של המן –
טעים,
יכלו לטעום בו כל מאכל שרצו,
ניתן היה להכינו בדרכים שונות
והכי חשוב, זמין במדבר, מקום שמאתגר למצוא בו מזון
ובכל זאת, על אף מעלותיו, בני ישראל מצאו במן חסרונות והתלוננו – אין מדובר רק בכפיות טובה אלא גם בעצם הרצון להתרעם ולהתאונן.
נשאלת השאלה,
מדוע ההבדל בין תגובת ה': " וַיִּחַר-אַף יְהוָה מְאֹד" לבין תגובת משה: " וּבְעֵינֵי מֹשֶׁה רָע"?
יש המסבירים תגובת ה' ומשה כך:

• אור החיים: ה' כעס על בני ישראל המתלוננים – וכעס זה היה רע בעיני משה.
• מנחה בלולה: ה' כעס כי בני ישראל מנסים אותו כאילו אין ביכולתו לספק את רצונם – לתת להם בשר. מנגד, משה חשב שאין הם מטילים ספק ביכולות ה' אלא תלונתם נובעת מיצר הרע ותאווה לבשר, שכן בעיני משה – מקור תלונתם היה (יצר ה) רע.
• עקידת יצחק: משה ידע כי בקשתם של בני ישראל נובעת מתואנה להתלונן וגם בעיניו היה רע הדבר, נוצר מצב שלכאורה הסניגור מרשיע את לקוחו.
• ואפשר להסביר גם על פי הפרשן צרור המור – במדבר בני ישראל זכו להגנה על ידי ענני כבוד בזכות אהרון, למים בזכות מרים ולמן בזכות משה. כאשר התלוננו, זה אכן עורר כעס וחרון אף בעיני ה', אך משה חש פגיעה אישית – שבני ישראל התלוננו על הנס שבזכותו – על תרומתו – שכן הבייבי שלו היה נושא התלונה.

אדם יכול להתייחס בשוויון נפש למצבים רבים ואף לעיתים למצוא להם צידוק, אך כאשר פוגעים ביקר לו – זה הופך לפגיעה שאין לאדם יכולת לראות כל נקודת זכות. לכן כאשר משה שומע את תלונות בני ישראל נגד הדבר שבוודאי נחשב לאחד מגדולי הניסים, ושהיה בזכותו – הוא מרגיש רע.
לכל אדם, יש נושאים הקרובים לליבו, אלה שטיפח, טיפל והשקה. נושא זה יכול להיות בכל תחום – אישי, משפחתי, מקצועי, תחביב וספורט, דתי, פוליטי, חברתי ועוד. החכמה היא לדעת להעריך ולזהות אצל כל אדם את הנושאים היקרים לו – אלה הנחשבים הבייבי שלו, אלה שמוכן להשקיע עבורם מעל ומעבר ("דם יזע ודמעות") את נושאים אלה חשוב לכבד ולהוקיר, גם אם הם אינם נתפסים בעינינו כחשובים.
 
 
 המאמרים הייחודים של "תורת הארגונים" משלבים 'תורה' ו'ארגון'. כל שבוע אנו מנתחים באופן מקורי סוגיה ארגונית עכשווית תוך זרקור על פרשת השבוע.
המאמרים נכתבים באופן משותף ע"י אב ובתו.

• מר יוסף אלמליח בעל ניסיון ניהולי עשיר ומוכח במקביל לגישתו הייחודית לטקסט המקראי. מעביר שיעורי פרשת שבוע מרתקים מעל חצי יובל לקהל שומעים מסור המתרחב באופן קבוע. בעל תואר שני במנהל חינוך.
• גליה אלמליח-הרמן, יועצת ארגונית, מייסדת נוגט אסטרטגיות. בעלת ניסיון מוכח בליווי מנהלים ומגוון חברות ובהובלת תהליכי שינוי ושיפור ביצועים המניבים שיפור בתוצאות העסקיות. בעלת תואר שני (בהצטיינות) בייעוץ ופיתוח ארגוני עם התמחות באסטרטגיה.