פרשת וירא -
מנהיגות אותנטית
רוב גופי וגארת' ג'ונס בספרם 'מנהיגות אותנטית' מציינים כי "כדי להיות מנהיגים מעולים עליכם להיות אתם-עצמכם – ולעשות זאת בכישרון. נהוג לחשוב כי מנהיגות מעולה נובעת מסדרת תכונות אופי אוניברסליות, אבל האמת היא, שגם אם תחקו במדויק את ג'ק וולץ' או את ריצ'רד ברנסון, לא תהיו בהכרח מנהיגים בשיעור קומתם. מה שהארגונים צריכים – ומה שאנשיהם רוצים – זה מנהיגים אותנטיים שיודעים מי הם, לאן על הארגון ללכת, וכיצד לשכנע את האנשים שיסייעו להם לקחת את הארגון לשם … מנהיגים אותנטיים מטפחים בעקביות את מערכות-היחסים שלהם עם אנשיהם, תוך שמירה על איזון של המתחים הטבעיים המאפיינים תפקידי מנהיגות: הבלטת עוצמתם בד בבד עם חשיפת חולשותיהם האנושיות, שמירה על האינדיווידואליות בד בבד עם השתלבות בארגון, ויצירת קשרים אישיים עם אנשיהם בד בבד עם שמירה על מרחק".
על מנהיגות אותנטית בפרשת השבוע, פרשת וירא שם נאמר:
"וַיִּפְצַר-בָּם מְאֹד–וַיָּסֻרוּ אֵלָיו, וַיָּבֹאוּ אֶל-בֵּיתוֹ; וַיַּעַשׂ לָהֶם מִשְׁתֶּה, וּמַצּוֹת אָפָה וַיֹּאכֵלוּ" (בראשית י"ט, ג').
השוואה בין הכנסת האורחים של אברהם ולוט מצביעה על מספר הבדלים, כמתואר בטבלה להלן:
 

#	אברהם	לוט
א.	"וְהִשָּׁעֲנוּ תַּחַת הָעֵץ" (אין אזכור לבית(	"אֶל בֵּית עַבְדְּכֶם "(בית רכוש וקנין(
ב.	"אַל נָא תַעֲבֹר" (הישארו לעין כל)	"סוּרוּ נָא" ( רש"י: 'עקמו הדרך לביתי')
ג.	"וְרַחֲצוּ רַגְלֵיכֶם"	"וְלִינוּ וְרַחֲצוּ רַגְלֵיכֶם"
ד.	"כֵּן תַּעֲשֶׂה כַּאֲשֶׁר דִּבַּרְתָּ"	"לֹּא, כִּי בָרְחוֹב נָלִין"
ה.	"לוּשִׁי וַעֲשִׂי עֻגוֹת" (קודם הלחם – עיקר הסעודה(	"וַיַּעַשׂ לָהֶם מִשְׁתֶּה" (היין העיקר, אח"כ גם נכשל בו(
ו.	"וְהוּא עֹמֵד עֲלֵיהֶם תַּחַת הָעֵץ וַיֹּאכֵלוּ"	"וּמַצּוֹת אָפָה וַיֹּאכֵלוּ"

 
נראה כי ההבדלים בין הכנסת האורחים של אברהם לזו של לוט מצביעים על המהות והערכים הבאים לידי ביטוי ברמת האותנטיות המאפיינת אותם. אברהם – המנהיג האותנטי הראשון נוהג עם האורחים בטבעיות בהתאם לערכיו, מזמין אותם והם נענים לו מיד, מציע להם ארוחה מזינה ועומד לשרתם. לעומתו, לוט אמנם למד מנהג הכנסת אורחים מאברהם, אך היא מלווה ברמה אותנטית נמוכה יותר, כך למשל חששו מאנשי סדום שהתנגדו להכנסת אורחים מלווה את פעולותיו, כשמגיעים אל ביתו משנה סדר רחיצת הרגלים, וכן מגיש יין, שהוא טוב אך אין הוא תחליף לפת שהוא עיקר הסעודה.
לוט אמנם ניצל מסדום בזכות אברהם אך מנגד, נכשל בבנותיו בגלל להיטותו אחר היין. כאמור נראה כי לוט מנסה לחקות באופן טכני את התנהגותו של אברהם אך אין התנהגות זו מייצגת את תפיסותיו וערכיו, וכשהמעשים אינם בהלימה עם המהות ואינם אותנטיים, זה לא נסתר מעיני הסביבה  ובא לידי ביטוי באיכות הפעולות והתפוקות…(=ברמת ההיענות של האורחים למשל).
באופן דומה, עפ"י הספרות אחד העקרונות המרכיבים את המנהיגות האותנטית, היא הלימה פנימית. עיקרון המתבסס על ההנחה שככל שאדם יותר מגובש עם עצמו מבחינת הזהות, התפיסה העצמית, האמונות, הערכים והחזון, כך הוא משדר יותר עקביות ואותנטיות. מנהיגות אותנטית מסייעת לאדם להיות ממוקד יותר ובעל מצפן אישי שכן היא עוסקת במהות – במי שאתם ולא רק במעטפת – במה שאתם עושים. ההבדלים בין הכנסת האורחים של לוט ואברהם ממחישים משמעות מנהיגות זו הלכה למעשה.
 
 
המאמרים הייחודים של "תורת הארגונים" משלבים 'תורה' ו'ארגון'. כל שבוע אנו מנתחים באופן מקורי סוגיה ארגונית עכשווית תוך זרקור על פרשת השבוע.
המאמרים נכתבים באופן משותף ע"י אב ובתו.

• מר יוסף אלמליח בעל ניסיון ניהולי עשיר ומוכח במקביל לגישתו הייחודית לטקסט המקראי. מעביר שיעורי פרשת שבוע מרתקים מעל חצי יובל לקהל שומעים מסור המתרחב באופן קבוע. בעל תואר שני במנהל חינוך.
• גליה אלמליח-הרמן, יועצת ארגונית, מייסדת נוגט אסטרטגיות. בעלת ניסיון מוכח בליווי מנהלים חברות בתהליכי שיפור והתייעלות בהיבט האישי, הניהולי והתהליכי. בעלת תואר שני (בהצטיינות) בייעוץ ופיתוח ארגוני עם התמחות באסטרטגיה.