בהעלותך -
מנהיגות ענווה
נראה כי בשנים האחרונות, ארגונים מחפשים מנהיגות מסוג אחר. לא עוד מנהיגות המושתתת בעיקר על תכונות הנתפסות כביטחון עצמי מופרז, כל-יודע וכריזמה, אלא מנהיגות המושתתת בעיקר על תכונה הנתפסת כהיפך –  תכונת הענווה.
ג'ים קולינס בספרו גלגל התנופה (2001), התמודד עם השאלה: מה המפתח לצמיחת חברה מטובה למצוינת? הוא מצא כי מנהיגי חברות המפנה התאפיינו במנהיגות המשלבת צניעות ואיפוק, ענווה אישית וכוח רצון עז להשגת מטרותיהם.
על פי פרופסור שלום רוזנברג 'ענווה' כוללת שלושה מרכיבים: (א) הערכה עצמית שקולה ונאותה (ב) סובלנות כלפי האחר (ג) מוכנות לוותר על גינוני כבוד והערצה של אחרים  (מתוך ויקיפדיה).
מנהיג ענו מעורר השראה בארגון, מטפח צוותים חזקים ומחויבים, מאפשר סביבת עבודה פורייה ובעיקר משרה אווירה טובה של עשייה ותרומה משמעותית.
על כך בפרשת השבוע, פרשת בהעלותך שם נאמר:
"וַיַּעַשׂ כֵּן, אַהֲרֹן אֶל-מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה, הֶעֱלָה נֵרֹתֶיהָ: כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה, אֶת-מֹשֶׁה (במדבר ח, ג)
רש"י מפרש – "להגיד שיבחו של אהרון שלא שינה".
נשאלת השאלה,
לכאורה מדוע רש"י רואה חשיבות לציין שאהרון לא שינה ממה שציווה אותו ה' באמצעות משה?
נסביר,
לרוב אדם מקבל הוראות מבעל סמכות גבוהה ממנו. כאשר אהרון זוכה למעלה וגדולה – להדליק את המנורה, בנוסף לקורבנות ולקטורת – יתכן וציפה לקבל הציווי ישירות מהסמכות הגבוהה – הקדוש ברוך הוא. בפועל קיבל את ההוראה ממשה אחיו הצעיר (- שגם זכה לגדולה בתחום לימוד התורה והנחלתה).
במילים "וַיַּעַשׂ כֵּן, אַהֲרֹן", התורה מבטאת כי אהרון לא פקפק בסמכותו של משה, ואף שאהרון זכה לגדול בגדולתו, לא נהג בזחיחות דעת וקיבל עליו קבלה מוחלטת את הציווי מפי משה – לא שינה הנאמר כאילו קיבל הוראה ישירה מה'.
תמיכה לכך אנו מוצאים בניסוח "וַיַּעַשׂ כֵּן אַהֲרֹן" לכאורה המילה "כֵּן" נראית מיותרת היה יכול לומר רק  "וַיַּעַשׂ אַהֲרֹן". אלא "כֵּן" מציין מצב ברור ללא ספק ואמונה איתנה. כך למשל בעוד פרעה אמר על ישראל: "פֶּן-יִרְבֶּה" (שמות א, י), השכינה מתארת: "כֵּן יִרְבֶּה וְכֵן יִפְרֹץ" (שמות א, יב), דוגמא זו ממחישה כי "פן" מציין הספק – ו-"כן" מציין ביטול הספק, כפי שנאמר גם אצל אהרון.
גדולתו של אהרון, אם כן, שנהג בענווה ובצניעות גם לאחר שזכה בגדולה ובא לידי ביטוי למשל שקיבל הוראה ממשה אחיו הצעיר, ושביצע הנדרש באופן מדויק ללא שינוי וללא הטלת ספק.
לתכונת הענווה כח, חוזק ועוצמה שבאים לידי ביטוי ברבדים האישיים והארגוניים – על כן מומלץ לפעול לחיזוק תכונה זו כחלק בלתי נפרד מפרופיל המנהלים והתרבות הארגונית – תכונה זו בהחלט יכולה להוות יתרון ארגוני אסטרטגי בשוק כ"כ תחרותי. הנהגה אמיתית באה מתוך ענווה, כמו זו של אהרון, ובעולם העבודה פוסט קורונה נראה שתכונה זו מקבלת משנה דגש וחשיבות.
 
המאמרים הייחודים של "תורת הארגונים" משלבים 'תורה' ו'ארגון'. כל שבוע אנו מנתחים באופן מקורי סוגיה ארגונית עכשווית תוך זרקור על פרשת השבוע.
המאמרים נכתבים באופן משותף ע"י אב ובתו.

• מר יוסף אלמליח בעל ניסיון ניהולי עשיר ומוכח במקביל לגישתו הייחודית לטקסט המקראי. מעביר שיעורי פרשת שבוע מרתקים מעל חצי יובל לקהל שומעים מסור המתרחב באופן קבוע. בעל תואר שני במנהל חינוך.
• גליה אלמליח-הרמן, יועצת ארגונית, מייסדת נוגט אסטרטגיות. בעלת ניסיון מוכח בליווי מנהלים חברות בתהליכי שיפור והתייעלות בהיבט האישי, הניהולי והתהליכי. בעלת תואר שני (בהצטיינות) בייעוץ ופיתוח ארגוני עם התמחות באסטרטגיה.